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	<title>S.I.T.P. - Société Internationale de Théologie Pratique</title>
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		<title>Cahiers Internationaux de Théologie Pratique</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 12:44:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MONET Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Nous avons joie de vous annoncer le lancement d’un outil de travail à destination de toutes les personnes intéressées par la « théologie pratique ». A l’initiative de trois institutions francophones d’enseignement et de recherche en théologie pratique, à savoir l’Université catholique de Louvain (Belgique), l’Institut Catholique de Paris (France) et l’Université Laval (Québec, Canada), un nouvel [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Nous avons joie de vous annoncer le lancement d’un outil de travail à destination de toutes les personnes intéressées par la « théologie pratique ». A l’initiative de trois institutions francophones d’enseignement et de recherche en théologie pratique, à savoir l’Université catholique de Louvain (Belgique), l’Institut Catholique de Paris (France) et l’Université Laval (Québec, Canada), un nouvel espace de documentation, d’information et de publication en théologie pratique peut voir le jour : en ce mois de mars 2012, nous vous invitons à découvrir, via le web, les « Cahiers internationaux de théologie pratique » (CITP).</p>
<p>La théologie pratique francophone manque cruellement d’instruments et de lieux pour publier certains outils indispensables pour la recherche scientifique fondamentale, comme par exemple l’édition de sources (ex. documents d’Églises, recueil de discours, etc.). La diffusion de travaux scientifiques est actuellement très lacunaire dans les pays de l’hémisphère Sud, particulièrement en Afrique. La création des CITP, sur le site web : <a href="http://www.pastoralis.org/">www.pastoralis.org</a>, a pour ambition d’apporter une contribution de qualité à l’essor et à la promotion de la recherche en théologie pratique.</p>
<p>Les <strong>Cahiers Internationaux de Théologie Pratique</strong> (CITP) sont une publication <em>online</em> qui répond aux objectifs suivants :</p>
<ul>
<li>Contribuer au dynamisme de la      recherche internationale francophone en théologie pratique, en jouant un      rôle stimulant.</li>
</ul>
<ul>
<li>Donner accès aux chercheurs à des      documents rares et difficilement accessibles, notamment à ceux qui ne      bénéficient pas de bibliothèque spécialisée à proximité.</li>
</ul>
<ul>
<li>Contribuer à soutenir le réseau      international des professeurs et chercheurs en théologie pratique.</li>
</ul>
<ul>
<li>Donner une accessibilité et une      visibilité aux recherches menées à Louvain-la-Neuve, à Québec et à Paris      dans le domaine de la théologie pratique.</li>
</ul>
<p>Nous vous invitons d’ores et déjà à vous rendre sur le site web des CITP, <a href="http://www.pastoralis.org/">www.pastoralis.org</a>. Vous aurez l’occasion de découvrir les premiers dossiers mis à votre disposition. Ils sont libres de téléchargement. Sur le site des CITP, vous aurez également l’occasion de vous identifier en laissant une adresse électronique : cela permettra au secrétariat des CITP de vous avertir de tout nouveau document mis sur le site. Ici aussi, la procédure est entièrement gratuite pour les utilisateurs.</p>
<p>Vous trouverez aussi sur le site la procédure à suivre pour soumettre des textes en vue d’une publication dans les CITP. Chaque texte publié doit être validé par un groupe d’experts reconnu internationalement. Nous avons à ce jour reçu l’accord d’une quinzaine de collègues de divers continents qui pourront s’engager à garantir la rigueur et la qualité des textes à publier dans les CITP. Une structure de direction des CITP a été désignée. Ce collège de direction est présidé par le professeur H. Derroitte (UCL – Louvain-la-Neuve), qui est assisté par le professeur Fr. Moog (ISPC- Paris), le professeur A. Join-Lambert (UCL – Louvain-la-Neuve) et le professeur G. Routhier (UL – Québec).</p>
<p>Nous comptons sur vous pour soutenir cette initiative, la nourrir de vos apports et la faire connaître autour de vous. Nous vous remercions de votre attention et vous assurons de nos sentiments dévoués.</p>
<p>Professeur H. Derroitte (UCL – Louvain-la-Neuve), directeur<br />
Fr. Moog (ICP – Paris, directeur de l’ISPC), co-directeur<br />
Professeur G. Routhier (UL – Québec), co-directeur<br />
Professeur A. Join-Lambert (UCL – Louvain-la-Neuve), secrétaire</p>
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		<title>Colloque SITP à Yaoundé</title>
		<link>http://www.sitp.org/2011/10/colloque-sitp-a-yaounde-2/</link>
		<comments>http://www.sitp.org/2011/10/colloque-sitp-a-yaounde-2/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 30 Oct 2011 13:29:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MONET Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[La SITP a initié un colloque sur les pratiques de réconciliation à  Yaoundé du 25 au 27 octobre 2011. Ce colloque a été organisé notamment  afin d&#8217;intensifier la collaboration et la relation avec les collègues Africains. En collaboration avec l&#8217;UPAC (Université Protestante d&#8217;Afrique Centrale) et l&#8217;UCAC (Université Catholique d&#8217;Afrique Centrale), ce colloque a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">La SITP a initié un colloque sur<strong> les pratiques de réconciliation</strong> à  Yaoundé du 25 au 27 octobre 2011. Ce colloque a été organisé notamment  afin d&#8217;intensifier la collaboration et la relation avec les collègues Africains. En collaboration avec l&#8217;UPAC (Université Protestante d&#8217;Afrique Centrale) et l&#8217;UCAC (Université Catholique d&#8217;Afrique Centrale), ce colloque a rassemblé de nombreux théologiens (venus de neuf pays d&#8217;Afrique francophone) autour d&#8217;un sujet manifestement porteur. Près de 150 participants étaient présents le premier jour à l&#8217;UPAC et plus de 200 le deuxième jour à l&#8217;UCAC, et c&#8217;est dans une ambiance très cordiale mais néanmoins studieuse qu&#8217;on été présentées 11 conférences auxquelles se sont ajoutées des ateliers et une table ronde. Une déclaration finale a été adoptée à l&#8217;unanimité des participants qui ont donc non seulement réfléchi aux enjeux liés aux pratiques de réconciliation mais aussi désiré s&#8217;engager dans un chemin de réconciliation à un triple niveau (personnellement, au niveau de l&#8217;enseignement et ecclésialement). Vous pouvez lire cette déclaration <a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/11/Déclaration-finale-Yaoundé-2011.pdf" target="_blank">en cliquant ici</a>, ou en lisant ci-dessous&#8230; où vous trouverez également les sujets des conférences, ainsi que quelques photos. Un grand merci à tous ceux qui ont rendu possible ce colloque et y ont apporté leur contribution ou leur présence.</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/10/Colloque-SITP-Yaoundé-leaders.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-385" title="Colloque SITP Yaoundé leaders" src="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/10/Colloque-SITP-Yaoundé-leaders.jpg" alt="" width="547" height="492" /></a></p>
<h2 style="text-align: justify;">« Les pratiques de réconciliation » &#8211; Conférences du colloque de la SITP</h2>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;"><strong>Les Fondements bibliques de la réconciliation</strong><br />
<em>Timothée BOUBA MBIMA</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Les dynamiques traditionnelles africaines de la réconciliation<br />
</strong><em>Jean-Bosco TCHAPE</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La liturgie de la réconciliation dans la théologie protestante</strong><br />
<em>Maurice KOUAM</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La liturgie de la réconciliation dans la théologie catholique</strong><br />
<em>Antoine ESSOMBA FOUDA</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prêcher la réconciliation</strong><br />
<em>Gabriel MONET</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La réconciliation au sein d’une nation post-conflit ethnique : <em>le cas du Rwanda de l’après  génocide</em></strong><br />
<em>Marcel NGIRINSHUTI</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Importance et nécessité de la réconciliation</strong><br />
<em>Marcus NDONGMO</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Le rôle de la femme dans la réconciliation</strong><br />
<em>Jeanne MUJIJIMA MACHUMU</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em> </em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La réconciliation entre frères d’une même communauté : une nécessité pour l’annonce efficace de l’Evangile</strong><br />
<em>Daniel LUNGE</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La réconciliation au Second Synode africain</strong><br />
<em>Paulin POUCOUTA</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Berlin et Sarajevo : expériences européennes de réconciliation</strong><br />
<em>Hans STRUB</em></p>
<h2 style="text-align: justify;">Le colloque de Yaoundé en images</h2>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/10/Images-Yaoundé-SITP.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-369" title="Images Yaoundé SITP" src="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/10/Images-Yaoundé-SITP.jpg" alt="" width="596" height="1111" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">
<h2 style="text-align: justify;">Déclaration finale</h2>
<p style="text-align: justify;">Répondant à l’initiative de la Société Internationale de Théologie Pratique (SITP), de nombreux enseignants et doctorants en théologie pratique des diverses confessions chrétiennes et de nombreux pays d’Afrique (Bénin, Cameroun, Congo Brazzaville, Côte d’Ivoire, Gabon, Guinée équatoriale, Madagascar, République démocratique du Congo,  Rwanda, Togo), ainsi que des étudiants de l’Université Protestante d’Afrique Centrale et de l’Université Catholique d’Afrique Centrale, se sont réunis à Yaoundé du 25 au 27 octobre 2011 pour un colloque interconfessionnel sur « Les pratiques de réconciliation ». Pendant deux journées entières, différentes conférences, ateliers, panels et discussions lors des pauses et des repas ont nourri les participants sur bien des aspects de la réconciliation, que celle-ci soit envisagée dans sa dimension verticale dans la relation à Dieu ou dans ses dimensions horizontales dans les relations entre humains dans les familles, les communautés ecclésiales, entre les facultés, les Eglises, les ethnies, les nations. Au-delà de la synthèse de ces travaux et de la publication envisagée des diverses contributions, la SITP, qui souhaite du reste continuer et approfondir la collaboration précieuse entre les collègues du Nord et ceux du Sud, a proposé la déclaration suivante qui a été adoptée à l’unanimité :</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;"><strong>En tant que croyants, chacun de nous a conscience de l’appel de Dieu à être un ambassadeur de réconciliation en réponse à son initiative de grâce ; c’est pourquoi nous voulons nous engager personnellement à vivre autant que faire se peut en étant réconciliés avec Dieu, avec nous-mêmes, avec ceux qui nous entourent ; à favoriser la résolution des conflits, à assumer un rôle de médiateur là et quand c’est possible.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>En tant qu’enseignants et/ou chercheurs nous souhaitons intégrer dans nos cours et nos travaux cette responsabilité d’étendre le ministère de la réconciliation. En tant que théologiens pratiques, la crédibilité de la parole enseignée dépendra de notre engagement personnel. Nous avons à cœur de mettre en œuvre une pédagogie pacifiée et empreinte de respect.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>En tant que représentants et leaders d’Eglises, nous voulons oser dépasser les attitudes et sentiments négatifs en développant des approches novatrices et proactives pour faire face aux situations conflictuelles, qu’elles soient à l’intérieur de nos communautés, entre nos Eglises, ou dans la société au sens large. Nous voulons encourager nos Eglises à assumer leur rôle de témoignage et contribuer à faire émerger des pratiques de réconciliation justes et équilibrées. Sans nier naïvement la violence et ses enjeux parfois complexes, cela implique d’assumer le passé, d’accepter ce qui était, d’oser le dépassement en créant des espaces de rencontre, de dialogue, et en laissant du temps au temps. Nous voulons authentifier la conviction que la réconciliation est d’abord un don de Dieu.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><em>« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Le monde ancien est passé, voici qu’une réalité nouvelle est là. Tout vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par le Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation. Car de toute façon c’était Dieu qui en Christ réconciliait le monde avec lui-même, ne mettant pas leurs fautes au compte des hommes, et mettant en nous la parole de réconciliation. C’est au nom du Christ que nous sommes en ambassade, et par nous, c’est Dieu lui-même qui, en fait, vous adresse un appel. Au nom du Christ, nous vous en supplions, laissez-vous réconcilier avec Dieu ! » (2 Corinthiens 5.17-20).</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em><br />
</em></p>
<h2 style="text-align: justify;"><strong>Documents à télécharger<br />
</strong></h2>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/11/Déclaration-finale-Yaoundé-2011.pdf" target="_blank">Déclaration finale du colloque de Yaoundé</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/Affiche-colloque-SITP-Yaound%C3%A9-octobre-2011.pdf" target="_blank">Affiche colloque SITP Yaoundé octobre 2011</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/07/Argumentaire-colloque-SITP-Yaound%C3%A9.pdf" target="_blank">Argumentaire colloque SITP Yaoundé</a></p>
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		<title>Actualité des membres de la SITP</title>
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		<pubDate>Fri, 24 Jun 2011 06:59:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MONET Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Gilles Routhier nous informe de la tenue d&#8217;un colloque à l&#8217;Université Laval afin de fêter les dix ans du programme de doctorat en théologie pratique. Cette rencontre se tiendra du 22 au 24 septembre 2011.
Voici un extrait du dépliant de présentation que vous pouvez télécharger ici.
&#171;&#160;Septembre 2011 marque le dixième anniversaire du programme de doctorat [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gilles Routhier nous informe de la tenue d&#8217;un colloque à l&#8217;Université Laval afin de fêter les dix ans du programme de doctorat en théologie pratique. Cette rencontre se tiendra du 22 au 24 septembre 2011.</p>
<p>Voici un extrait du dépliant de présentation que vous pouvez <a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/D%C3%A9pliant-Colloque-10-ans-th%C3%A9o-prat-Laval.pdf" target="_blank">télécharger ici</a>.</p>
<p>&laquo;&nbsp;Septembre 2011 marque le dixième anniversaire du programme de doctorat en théologie pratique (DThP). Que de choses se sont passées depuis ! Jusqu’à maintenant, plus de seize thèses ont été soutenues, les nouveaux docteurs en<br />
poursuivent l’incarnation dans leurs milieux. Le thème central retenu pour marquer l’événement a vite émergé :<br />
&laquo;&nbsp;Des choses nouvelles apparaissent, ne les voyez-vous pas ?&nbsp;&raquo; (Is 48.6)&nbsp;&raquo;</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/Couverture-Eglises-aux-marges.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-272" title="Couverture Eglises aux marges" src="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/Couverture-Eglises-aux-marges-207x300.jpg" alt="" width="145" height="210" /></a>Le GREPH, Groupe de Recherche en Etudes Pratiques et Herméneutiques de  la Faculté de Théologie protestante de Strasbourg vient de publier un  ouvrage de théologie pratique intitulé <em> </em></p>
<p><strong><em>Eglises aux marges, Eglises en marche.</em></strong><br />
<strong><em>Vers de nouvelles modalités d&#8217;Eglises<br />
</em></strong></p>
<p>sous la direction d&#8217;Isabelle Grellier et Alain Roy<br />
Travaux de la Faculté de théologie protestante de Strasbourg 15</p>
<p>Association des Publications de la Faculté de Théologie protestante, Strrasbourg, 2011.</p>
<p>Dans cet ouvrage  collectif dirigé par Isabelle Grellier et Alain Roy, plusieurs  doctorants d&#8217;Isabelle Grellier et Elisabeth Parmentier notamment ont  apporté des contributions en lien avec leurs thèses en cours. Voir la <a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/Eglises_Aux_Marges.pdf" target="_blank">présentation de l&#8217;ouvrage</a> ou téléchargez la <a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2011/06/couv_eglise_aux_marges.pdf" target="_blank">couverture</a>.</p>
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		<title>Photos du congrès de Genève</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 14:35:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MONET Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Découvrez quelques photos du dernier congrès de la SITP qui s&#8217;est tenu à Genève en juin 2009 !

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;">Découvrez quelques photos du dernier congrès de la SITP qui s&#8217;est tenu à Genève en juin 2009 !</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2010/08/Congres-Geneve.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-193" title="Congres Geneve" src="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2010/08/Congres-Geneve.jpg" alt="" width="589" height="2567" /></a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Publication SITP</title>
		<link>http://www.sitp.org/2010/03/mon-dernier-article-publie/</link>
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		<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 16:59:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>MONET Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[En 2004, la SITP a eu l’occasion de publier les actes du congrès de Rome qui s’était tenu en 2001. Voici quelques informations sur cette publication de la SITP.
GRELLIER Isabelle, STRUB Hans, GENRE Ermano (éd.), Tradition chrétienne et créativité artistique. Quand les arts stimulent le dialogue œcuménique, SITP, 2004.
L’art a, d’une certain façon, partie liée [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">En 2004, la SITP a eu l’occasion de publier les actes du congrès de Rome qui s’était tenu en 2001. Voici quelques informations sur cette publication de la SITP.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>GRELLIER Isabelle, STRUB Hans, GENRE Ermano (éd.), <em>Tradition chrétienne et créativité artistique. Quand les arts stimulent le dialogue œcuménique</em>, SITP, 2004.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2010/08/Tradition-chrétienne-SITP.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-157" title="Tradition chrétienne - SITP" src="http://www.sitp.org/wp-content/uploads/2010/08/Tradition-chrétienne-SITP-192x300.jpg" alt="" width="192" height="300" /></a>L’art a, d’une certain façon, partie liée avec la religion ; tous deux renvoient à un ailleurs, un au-delà de la réalité quotidienne, et tous deux posent, chacun à sa manière, la question du sens de la vie qui est sans doute le propre des humains ; en fait l’un et l’autre témoignent de cet écart à soi-même qui est constitutif de la condition humaine. Il est possible de lire les arts picturaux que nous découvrons sur les parois des grottes qu’habitaient nos ancêtres comme une des plus anciennes manifestations religieuses. Et au cours des siècles, nombreux sont ceux qui ont cherché à exprimer leur foi à travers des créations artistiques, pour honorer leur Dieu, ou pour essayer de mieux entrer en relation avec lui.</p>
<p style="text-align: justify;">Pourtant les grandes religions monothéistes qui, traditionnellement, se partagent le monde occidental ont entretenu avec les arts visuels une relation plutôt conflictuelle. Pour bien marquer la transcendance de Dieu, le judaïsme et l’islam en ont formellement interdit toute représentation. Ayant placé en son centre l’affirmation que Dieu s’est incarné, le christianisme ne pouvait se montrer aussi intransigeant.</p>
<p style="text-align: justify;">S’attaquer aux questions touchant à l’art dans un congrès œcuménique rassemblant catholiques, protestants et orthodoxes constituait donc un défi. Le dialogue œcuménique du 20<sup>e</sup> siècle a largement permis de clarifier les différences et les proximités sur les grandes questions théologiques qui divisaient les chrétiens ; mais la question du rapport à l’art est largement marquée par des facteurs non théologiques, qui sont sans doute plus difficiles à analyser. En choisissant pour le 4<sup>e</sup> colloque le thème « tradition chrétienne et créativité artistique », les membres de la SITP – Société Internationale de Théologie Pratique – qui cheminent ensemble depuis une dizaine d’années en liberté et en confiance, ont voulu relever ce défi.</p>
<p><strong><span style="text-decoration: underline;">Table des matières</span></strong></p>
<p><strong>Introduction</strong><br />
Isabelle Grellier  Itinéraires<br />
Ermanno Genre   Introduction au colloque<br />
                         Méditation d’ouverture</p>
<p><strong>I.  Confessions en dialogue<br />
</strong>Laurent Gagnebin                L’artiste et le croyant : une commune vocation créatrice<br />
Jean Joncheray                   Artistes et théologiens, quelles rencontres possibles ?<br />
Nicolas Ozoline                  Quelques jalons pour une approche orthodoxe</p>
<p><strong>II.  L’art au service de la catéchèse</strong><br />
Olivier Bauer                        Du beau, du bon… du bon Dieu<br />
Frédéric Bunda Bunda          « Jeunes de lumière », un exemple d’inculturation pastorale<br />
Pierre André Giguère            L’entrée esthétique en catéchèse des adultes : l’exemple de Mess’AJE<br />
Elisabeth Parmentier            Les arbres battront des mains</p>
<p><strong>III.  L’art dans la liturgie et le culte</strong><br />
Didier Halter                        Une esthétique protestante pour les non-pratiquants : les cultes cantates<br />
Monique Dumais                  L’état de grâce de l’orgue chez J.S. Bach et Jeanne Landry<br />
Bernard Kaempf                   De La Cène du Christ à la scène humaine</p>
<p><strong>IV.  L’art comme présence chrétienne dans la société</strong><br />
Guy Marchessault                Tradition chrétienne, créativité artistique et médias de communication<br />
Célestin Kiki                        La contribution de l’art africain à l’annonce de l’Evangile<br />
Solange Lefebvre                  L’Eglise du Gesù : un terreau d’art sacré<br />
Benoît Bégin                        Créativité artistique et création sociale</p>
<p><strong>V.  Pastorale et spiritualité</strong><br />
Gaëtan Baillargeon              Une approche esthétique du rituel catholique des funérailles<br />
Pierrette Daviau                   Emergence d’une spiritualité féministe chez des artistes femmes<br />
Raymond Laprée                  Un test archétypal pour rééquilibrer le sens<br />
Bernadette Neipp                 Thomas ou toucher et voir pour croire</p>
<p><strong>VI.  Art et théologie pratique</strong><br />
Alexandre Stavropoulos      De l’image à la ressemblance<br />
Marcel Viau                       Le dispositif de l’expression esthétique en théologie pratique<br />
Geneviève Hébert               L’image, entre représentation et expression </p>
<p><strong>VII.  En guise de conclusion<br />
</strong>Jean-Marc Gauthier            La théologie peut-elle être pratique ?<br />
Elisabeth Parmentier          Emoi à la chapelle Sixtine</p>
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